но и кулинарными способностями и умением заботиться о детях. Два десятка лет назад «Матаня» выросла из ансамбля русской песни «Волжаночка», костяк которого – Вера Макаревич, Елена Гаургова, Вера Тупикина и Людмила Диденко – вошёл в основной состав нового, молодёжного коллектива. С тех пор, под руководством хормейстера Ирины Костроминой, приехавшей в село из Марийской республики, ансамбль неизменно держится фольклорного направления в творчестве, выбирая для своего репертуара старинные народные песни нашего края — петрунинские, таловские, костарёвские. Само Воднобуерачное, имеющее немецкие корни и пережившее несколько волн переселения, не балует любительниц русской песни богатым материалом.
Особое место занимают в творчестве «Матани» северные песни – наследие бабушки Ирины Костроминой, человека тяжёлой судьбы и при этом певуньи и мастерицы играть на балалайке. Бабушкины запевки и бытовые приговорки руководитель ансамбля помнит до сих пор и часто использует их не только на сцене, но и в обыденной жизни.
Десять лет назад пережила «Матаня» и… демографический кризис. Как говорит Ирина Александровна, настало время, когда девчонок «разобрали позамужам» — некому стало петь. И вот накануне юбилея ансамбля пошёл «хормейстер без хора» буквально по дворам – уговаривать местных песенниц провести День села. Ответом было дружное: «На День села споём – и снова по домам». Но любовь к песне оказалась сильнее и страха публичных выступлений, и стеснительности, и занятости. Как вышли на сцену новые участницы «Матани» – так на ней и остались.
Сегодня молодёжный когда-то коллектив повзрослел, но прежней, незамутнённой, осталась в его участницах любовь к песенному творчеству. Одна из молодых представительниц коллектива, Полина Костромина – выпускница училища искусств, не даёт ансамблю почивать на лаврах, выступая в роли музыкального критика. Как только хормейстер, влюблённая в своих девчат, закроет глаза в восхищении: «Ну прямо соловьи поют!», так Полина идиллию и нарушит: «И тут неправильно, и там не так». Впрочем, самый строгий критик и, одновременно, фанат «Матаниного» творчества – сельская публика, односельчане, выросшие с песнями и выучившие репертуар своего любимого коллектива. Одобрение и недовольство жителей села – всегда для коллектива толчок к новому витку в творчестве.
Кроме участия в сельских и районных праздниках, областных фестивалях народного творчества, воднобуераченские певуньи собирают у себя любителей посиделок – вечёрок, которые проводят на Троицу, Святки и другие праздники. Любят сельчане и традиционный праздник на Николу Зимнего. Обрядовым песням обучают «матани» и своих подопечных – участников детского коллектива-спутника «Ярославна», которым руководит Татьяна Панасиенко.
Участницы народного коллектива, звание которого «Матаня» регулярно подтверждает с 2003 года, — не только заядлые любительницы пения, но и мастерицы в других видах творчества. Без пирогов «в исполнении» солисток «Матани» не обходится ни один праздник. Татьяна Макеева и Эльза Заец славятся своими немецкими вариантами пирогов. Светлана Крахмалёва – специалист по кулебяке с разной начинкой. Галина Тупикова – заядлая грибница и мастер соответствующих блюд.
А вот украшательством всех членов коллектива здесь заведует Вера Макаревич, собственноручно изготавливающая бусы и гайтанчики из бисера. К слову, концертные костюмы всех воднобуераченских артисток шьёт – бескорыстно, из любви к искусству, — Людмила Алексевна Эгель, которой все участницы ансамбля безмерно благодарны за заботу об их сценическом имидже.
А ещё солистки «Матани» поддерживают многолетнюю добрую традицию Воднобуерачного, которая позволяет удерживать селу лидерство по числу приёмных семей. Любовь Коростылёва. Надежда Чиркунова, Вера Тупикина, Галина Тупикова, Ирина Костромина стали настоящими мамами для многих мальчишек и девчонок, оставшихся без попечения родителей.
Надежда Каширина Фото из архива ДК Воднобуерачного сельского поселения. http://pressa-uezd.ru/?p=24131#more-24131
